Page 109 - Θέκλα Πετρίδου | Η ανατομία μιας γυναίκας
P. 109
περίοδο της πατριαρχκής εκτεταμένης οικογένειας, παίζεται, έχουμε όμως
σαν τυπική αρχή την πατριαρχία. Γι’αυτό και τα παιδιά παίρνουν το
επώνυμο του πατέρα κ.λ.π.
Στο μοντέλο αυτό της πυρηνικής οικογένειας ισχύει η αρχή της
μονογαμικότητας. Μονογαμικότητα σημαίνει το κάθε άτομο να έχει 1
ερωτικό σύντροφο κάθε φορά. Άρα, όταν παντρευτεί, να παραμένει πιστός
ερωτικά και σεξουαλικά στον σύντροφό του, για όσο διαρκέσει ο γάμος. Η
μονογαμικότητα και η συζυγική πίστη εξασφαλίζουν κοινωνική
σταθερότητα και ένα σταθερό συναισθηματικά περιβάλλον μέσα στο
οποίο να γεννιούνται και να μεγαλώνουν τα παιδιά. Η συζυγική πίστη
διασφαλίζει επίσης πως μέσα στην μοντέρνα αποξενωτική κοινωνία που
ζούμε, το ένα άτομο θα είναι εκεί για το άλλο και στις ευχάριστες, αλλά και
στις δύσκολες στιγμές.
Υπάρχουν διάφορες απόψεις γύρω από αυτά τα θέματα. Για το κατά πόσον
η μονογαμικότητα και η συζυγική πίστη είναι φυσιολογικά πράγματα και οι
άνθρωποι μπορούν όντως να ζήσουν μια ψυχοσωματικά υγιή ζωή με αυτόν
τον τρόπο.
Θα παραθέσω τη δική μου προσωπική άποψη.
Πιστεύω πως στα γονίδια μας και στο ασυνείδητο κομάτι της ψυχής μας
κουβαλούμε την ανθρώπινη κληρονομιά τόσο της πολυγαμικότητας όσο
και της μονογαμικότητας.
Η πολυγαμικότητα, μαζί με διάφορους άλλους τρόπους ζωής στις
πρωτόγονες κοινωνίες, όπως η αιμομιξία, η αμφιφυλοφιλία, η συμμετοχή
σε όργια, είναι τάσεις οι οποίες βρίσκονται μέσα στο ασυνείδητό μας και
αν το επιλέξουμε, μπορούμε μια χαρά να τις ανασύρουμε και να τις
αναβιώσουμε.
Για μας τους κύπριους, που κουβαλούμε μια ελληνοχριστιανική παράδοση
τουλάχιστον 2000 ετών, είναι σημαντικό στοιχείο της ψυχοσύνθεσής μας
και η μονογαμικότητα, η πίστη στην οικογένεια, το ανάγιωμα των παιδιών
από 2 μονογαμικούς γονείς κ.λ.π.
108
